|
| ||||||||||
| |||
![]() |
| | Paylaş | Seçenekler | Stil |
| | #1 | ||
Sayfa 165 2)Ziya gökalpin etkisiyle türkçülük hareketinin etkisiyle sade bir dil ve hece ölçüsüyle şiirler yazmıştır. 3)ses ve musikiye değer vermesi sanatlı söyleyiş ve şekil güzelliği bakımından benzerlik göstermektedir. 4)manzumeleri yazma amacı halkın yaşayışını ve değerlerini anlatmakhayattan bir kesit sunarak toplumu her yönüyle anlatmaktır. 5)servetifunun ve fecriati şiirleriyle şiir anlayışı ve edebi zevk bakımından benzerlik göstermektedir.Bu durum milli edebiyat döneminde servetifunun ve fecriati analyışına uygun eserlerinde verildiğini gösterir. Sayfa 166 Anlama ve Yorumlama 1) a)vatan adlı şiir sade bir dille yazılmış olması hece vezninin kullanılması ve fikrin ön planda olması nedeniyle milli edebiyat dönemine aittir. Bülbül adlı şiir musikiye önem vermesi sanatlı ve süslü bir dili olması nedeniyle saf(öz)şiir anlayışına uygundur. Kocakarı ile ömer ise halkın inanç ve değerlerini işlemesi nedeniyle manzum hikaye anlayışına uygundur. b)vatan = ziya gökalp bülbül= ahmet haşim kocakarı ile ömer=mehmet akif ersoy Sayfa 167 ölçme ve değerlendirme: 1.y d y 2.....mehmet akif ersoy.... ....safahat.... 3.e SADE DİL VE HECE Ö.LÇÜSÜYLE YAZILMIŞ ŞİİR Sayfa 168 Hazırlık 1) Dilin yozlaşması birtakım dış etkenlerle dilin özünden uzaklaşması bozulması anl***** gelmektedir. 2)Dilin sadeleşmesi halka yön vermekhalk ile devlet kopukluğunu gidermekbakımlarından sosyal ve siyasi hedeflerle ilişkilidir. İnceleme 1)şiirde önceki dönemlere göre ses ve söyleyiş ile modern şiire özgü söyleyişler bir arada kullanılmıştır 2)Şiirde ritim hece ölçüsüyle sağlanmıştır. buda milli edebiyat döneminde hece ile şiir yazma ile ilgilidir. 3)Esir yaratmayan tanrı imajında dönemin Osmanlı devletinin esaret altına alınmak istenmesi iel ilişkisi vardır. Zaman ona kan damlayan dişlerini gösterir ifadesinde ise zaman ve kan damlayan dişler arasında benzetme sanatı vardır. Ayrıca şiirde mazlumların intikamıvolkan alev boraköüpk öksüz çocuk imgeleri kullanılmıştır. 4)şiirde paçavralar altındaki yoksul kan damlayan dişlersert bakışlı göz ağır yumruk gibi tarihi ev sosyal değer taşıyan ifadeler vardır. 5)Sade dil hece vezni ve işlenen sosyal tema ile halk şiirine ait imgeler bakımından farklılık göstermektedir. 6)Şiirin teması şarini kim olduğudur.sanatsal anlamda şairin kimliği teması olarak işlenmiştir. 7)Şiirin evrensel olması onun yaratıcısı olan şairinde evrensel olması anlamını taşıdığı için tema her çağda ve ülkede geçerli olabilecek bir temadır. Sayfa 169 2. ETKİNLİK: 1. grup:şiirdeki şairin toplum karşısındaki sorumluluğu ile öğretici metinlerdeki temalar ile benzerlik göstermektedir. 2. grup:şair şiirde estetik zevk amacı gütmemiştir. 8)Bırak beni haykırayım adlı şiir türk şiirinde sade dil ve hece ölçüsüyle yazılmış bir şiir olarak yerini alır. 9)MEHMET EMİN YURDAKUL -------------------------------------------------------------------------------- Mehmet Emin Yurdakul 13 Mayıs 1869 tarihinde İstanbul’da dünyaya geldi.. 14 Ocak 1944 tarihinde ise İstanbul’da hayata gözlerini yumdu. Milli Edebiyat ve Türkçülük akımının en büyük temsilcisilerinden biridir. Mektebi Mülkiye’nin idadi bölümünden ayrıldı. Daha sonra devlet memurluğu yaptı. İttihat ve Terakki Cemiyeti'ne girdi. Şiirleriyle İstanbul hükümetini eleştirince 1907 yılında Erzurum rüsumat nazırlığına tayini çıkarıldı ve böylece İstanbul’dan uzaklaştırıldı. İkinci Meşrutiyet’in ilanının akabinde aynı görevle bu defa Trabzon’a gönderildi. 31 Mart Olayı’ndan sonra 13 Nisan 1909'da İstanbul’a çağrıldı. Bahriye Nezareti Müsteşarlığı'na atandı. Hicaz ve Sivas’ta valilik görevinde bulundu. 1910 yılında İstanbul'a geri döndü. Türk Yurdu Cemiyeti ve Türk Ocağı’nın kurucuları arasında yer aldı. Türk Yurdu dergisinin yayın sorumluluğunu üzerine aldı. İttihat ve Terakki ile anlaşmazlığa düşünce 1912 yılında Erzurum Valiliği'nden emekliye ayrıldı. 1914'te Osmanlı Meclis-i Mebusanı’nda Musul milletvekili oldu. Aralık 1919'da Türk Fırkası'nı kurdu. İstanbul'un işgalinin akabinde 1921'de Anadolu'ya geçti. Antalya Adana İzmir illeri çevresinde çalıştı. Cumhuriyetin ilk yıllarında Şarkikarahisar sonra da Urfa ve İstanbul milletvekili oldu. Mehmet Emin Yurdakul yaşamını yitirene dek milletvekilliği yaptı. Yazmaya şiirle başladı. İlk şiiri 1897’de Servet-i Fünun dergisinde yayınlandı. Devrinin şiir anlayaşının dışına çıktı hece ölçüsüne dayalı yalın bir Türkçe kullandı. Türk edebiyatına halkın sesini getiren gerçekçi bir şair olarak değerlendirildi. Osmanlıcılık ve İslamcılık akımlarına karşı Türkçülüğü savunan şiirler yazdı. Coşku ulusal duygular kahramanlık yüreklendirme ve öğreticilik öğelerini ön plana çıkardı. Şiire şekil yenilikleri de getirdi. Dörtlük geleneğinin dışına çıkarak üçer altışar sekizer dizeden kurulu şiirler yazdı. Milli edebiat akımı ve Türkçülüğün önde gelen temsilcileri arasında yer aldı. "Türk Şairi" "Milli Şair" ünvanı ile tanınır.. -------------------------------------------------------------------------------- ESERLERİ ŞİİR: Türkçe Şiirler (1899-1918) Türk Sazı (1914) Ey Türk Uyan (1914) Tan Sesleri (1915 1956) Ordunun Destanı (1915) Dicle Önünde (1916) Hastabakıcı Hanımlar (1917) Turana Doğru (1918) Zafer Yolunda (1918) İsyan ve Dua (1918) Aydın Kızları (1919) Mustafa Kemal (1928 şiir ve düzyazı) Ankara (1939) DÜZYAZI: Fazilet ve Asalet (1890) Türkün Hukuku (1919) Kral Corc’a (1923) Dante’ye (1928) sayfa 172 hazırlık 1-)saf (öz):hiç bir dış etkiye maruz kalmamak.kendine özgü olmak.buna göre saf şiir; Sanatın bir form sorunu olduğuna inanan bu şairler için önemli olan iyi ve güzel şiir yazmaktır.Bu anlayışla kendilerine özgü özel bir imge düzeni oluştururlar.Özgün ve yaratıcı olan bu imgelerdilin mantığına uygun ve dilin anlam alanını genişletip dile yeni olanaklar sunacak bir yapıya sahiptir.Dilde saflaşma düşüncesikendini rahat şiir yazma şeklinde başat öğe olarak gösterir.Şiirsel söylemin zirvesine ulaşmak düşüncesiyle dilin yücelişi paralellik gösterir. 2-)vardır.mesela müzik bir nebze de olsa şiiri sevdirmek için bir araçtır. sayfa 172 1.a.)-çocukluğum -duyduğum (uğ) yarım kafiye (um) redif -melan -lal (tunç kafiye) (e) yarım kafiye -havasını -ihtirasını (ası)zengin kafiye (nı)redif -koşu -uğultulu (u) yarım kafiye -vatan -zan (an)tam kafiye -duygular -sular (u)yarım kafiye (lar)redif -çağıldadı -tadı (adı) zengin kafiye -yar -diyar tunç kafiye -yerin -denizlerin (er)tam kafiye (in) redif -gürültülü -örtülü (tülü) redif -ejderi -deri tunç kafiye -anbean -canlanan (an) tam kafiye -gelişti o -kükremişti o (iş)tam kafiye (ti o)redif -limanlara -manzara (lara)zengin kafiye -hun -uzun (un) tam kafiye -hüzünlü -günü (ün) tam kafiye (lü)redif -deniz -sendeniz tunç kafiye -kıyı -ağrıyı (ıyı)zengin kafiye b.)bu ögeler şiirde ahengi sağlıyor. 3.a.)anlamda bir değişme olmuyor. b.)evet.tamamlanmıştır. 4-)''bir alev gibi hasret'' = teşbih(benzetme) ''rakofça kırlarının hür havası'' =teşhis(kişileştirme) ''mahzun hudutların ötesi''=teşhis(kişileştirme) 5-)buradaki ''sonsuzluğun tadı'' ve ''dilimdedir tuzu'' imgelerinde bir haz duygusu vardır. 6-)**çü: (Aruz **çüsü) Nazım şekli: MesnevîNazım Birimi:BeyitAkımın Şiirdeki Özellikleri:Şiirde duygudan çok felsefi dü-şüncelere yer vermiştir. Kendine özgü tarih vatan milletsana an-layışı olan mısra işçiliği ile düşünür kişiliğini kay-naştıran ve bu şekilde sunan şair ölçü ve uyaktaki ahengidili kusursuz bir şekilde kullanışı ile bu şiirde başarıyı yakalamıştır. 1.ETKİNLİK tema:Tema: Geçmişinitarihini çok seven ve omu gözünde büyü-ten bir şairin denizi sembolleştirerek istekleri-niarzularınıtarihine duyduğu sevgiyi tarihinin par-lak ve zengin zamanlarını özlem dolu bir şekilde dile getirmesi. 7-)Dil ve Anlatım: Türk şiirinin öz ve biçim özelliklerini çağdaş zevke göre inceltenahenkli bir yapı içinde aydınlık bir dil kullanılmıştır. Ünlemleri kullanarak acılarını haykırmaya çalışmıştır. Ayrıca şiirde iç ahenk vardır. Şair hedeflediği düşünceyi en güzel benzetmelerle gerçekleştirmiştir. 8-)hayır kaybetmez 9-)“...Bin mağra ağzı açmış ulurken uzun uzun sezdim bir aşina gibiheybetli hüznünü...” (Bu dizelerde şair vatanının parlak ve zengin zamanına öz-lem duyduğunu dile getiriyor.) 13-)Yahya Kemal Beyatlı ( 1884)- (1958) 1884 yılında Üsküp'te doğdu. Asıl adı Ahmed Agâh'tır. İlköğrenimini Üsküp'te gördü. İstanbul Vefa Lisesi mezunu. Başlangıçta Sultan II.Abdülhamit yönetimine karşı muhaliflerin safında yer alarak Paris'e kaçtı. Fransa'da Siyasal Bilgiler okurken hocası Albert Sorrel'in etkisinde kalarak düşüncelerinde değişmeler oldu. Fransa'da dokuz yıl kaldı. Fransız edebiyatını ve edebiyatçılarını yakından tanıma imkânı buldu. Onlardan etkilendi. Bir ara Nev-Yunanî bir şiirin peşine düştü. Doğu Dilleri Okulu'na devam ederek Arapça ve Farsça'sını geliştirdi. Divan şiiri üzerinde yoğunlaştı. 1913 yılında İstanbul'a döndü. Darüşşafaka Medresetü'l-Vâizin ve Darülfünûn'da Tarih ve Edebiyat dersleri okuttu. Gazete ve dergilerde yazılar yazdı. Lozan Konferansı'na katıldı. 1923'te Urfa milletvekili seçildi. Çeşitli ülkelerde diplomatik görevler alarak Türkiye'yi temsil etti. Yozgat Tekirdağ ve İstanbul milletvekilliği yaptı. Pakistan büyükelçiliği görevinde iken emekli oldu (1949) ve yurda döndü. Tedavi için Paris'e gitti. Bir yıl sonra da öldü. Cumhuriyet dönemi Türk şiirinin en büyük temsilcilerinden biridir. Aruzla yazdı. Klasik şiirimizin temel özelliklerine bağlı kalarak kendine özgü bir şair oldu. Sanatta ve edebiyatta millî ve manevî değerlere bağlı kaldı. ESERLERİ Şiirleri Kendi Gök Kubbemiz Eski Şiirin RüzgârıylaRubailer ve Hayyam Rubailerini Türkçe Söyleyiş Bitmemiş Şiirler. Fikir ve Hatıra Kitapları:Aziz İstanbul Eğil Dağlar Siyasi Hikayeler Siyasi ve Edebi Portreler Edebiyata Dair Çocukluğum Gençliğim Siyasi ve Edebi Hatıralarım Tarih Muhasebeleri Mektuplar-Makaleler | |||
| | |
| İletişime Geçin |
| | #2 |
| Arkadaşlar 11. sınıf edebiyat kitabı tüm cevaplarını burada paylaştım [Forumdaki resimleri ve linkleri üye olmayanlar göremez.Tıkla Üye Ol ] | |
| | |
![]() |
| Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir) | |
| Seçenekler | |
| Stil | |
| |
Benzer Konular | ||||
| Konu | Konuyu Başlatan | Forum | Cevaplar | Son Mesaj |
| 11. Sınıf Türk Edebiyatı Sayfa 109 ve 209 Arası CevapLarı | *MasaL* | Edebiyat-Türkçe | 46 | 03-01-2012 16:52 |
| 11. Sınıf Türk Edebiyatı Sayfa 24 ve 108 Arası CevapLarı | EcRiN | Edebiyat-Türkçe | 161 | 12-23-2011 10:32 |
| 11. Sınıf Türk Edebiyatı Sayfa 138 ve 157 Arası CevapLarı | *MasaL* | Edebiyat-Türkçe | 19 | 02-27-2010 12:53 |
| 11. Sınıf Türk Edebiyatı Sayfa 24 ve 108 Arası CevapLarı | -PRéNSéS- | Edebiyat-Türkçe | 63 | 02-27-2010 12:51 |
| 11. Sınıf Türk Edebiyatı Sayfa 157 ve 180 Arası CevapLarı Kitap Sonu | *MasaL* | Edebiyat-Türkçe | 5 | 02-18-2009 16:09 |
| Forum | Yasal Uyarı |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7 Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd. Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0 Kuruluş : 10 Ekim 2006 Forumsitesi.net Her Hakkı Saklıdır | Sitemiz bir forum sitesi olduğu için kullanıcılar her türlü görüşlerini önceden onay almadan anında siteye yazabilmektedir.5651 sayılı yasaya göre bu yazılardan dolayı doğabilecek her türlü sorumluluk yazan kullanıcılara aittir.5651 sayılı yasaya göre sitemiz mesajları kontrolle yükümlü olmayıp,şikayetlerinizi Burdaki Formu Doldurarak bize iletebilirsiniz.Not:Konu acil ise GÖLGE'ye forum üzerinden özel msj atınız. Mailimiz belli aralıklarla takip edilmektedir. |